马踏匈奴石雕 本报记者 李韵摄/光明图片
从中国传统文化中汲取养分，创作出灵动的动画角色，是当下不少动画从业者的灵感来源。然而，由于缺乏对传统文化、尤其是传统工艺美术作品的深入了解，创作出来的动画角色，往往是“橘生于北则为枳”。
本文从动画角色造型设计的视角，对战国时期及汉代的部分雕塑作品进行了解读。
商代的礼器、食器、酒器、兵器等青铜器，狰狞沉重、构思奇特，反映了当时的人类对自然的崇拜以及由此而生的神秘和肃穆。而春秋战国时期，青铜器已成为生活用品，其造型线条流畅、轻盈，给人以强健、优美的印象。这两种设计理念不断衍生并延续后世。
楚文化的狂野与神秘
楚国是一个巫风浓郁的国度，楚巫行使巫术时，还经常使用造型怪异的辟邪物、厌胜物、镇邪物等器具，以期达到招魂复魄、驱鬼辟邪和图腾崇拜等神秘的巫术目的。其中，湖北荆州博物馆收藏的“木雕双头镇墓兽”，其造型具有典型意义。
木雕双头镇墓兽，基座是实心方木，两只龙面镇墓兽头，巨眼圆睁，长舌至颈。相互背对的蜷曲怪兽，颈部由铁项圈箍锁，头部插着两对成年鹿角，犹如树冠铺伸开来。整个造型鼓荡着强大的动感和力度。锋利的鹿角杈尖端还有一点红色，仿佛刺伤了常人看不见的灵异空间的来犯者，增加了镇墓兽的神秘与怖畏感。从动画角色设计角度看，鹿角杈桠横生，枝节盘错，转侧变幻，是否还有接收神灵信息的天线的功能呢？而且，鹿角的尖端，好像是锋利的矛，盘旋倒勾，如荆棘勾连的迷魂阵法，让人见之即胆战心寒。更何况，两个被铁框捆傅的、低头伸舌的贪婪饿兽，高170厘米的造型，与之面对，观者自然触目惊心，细思极恐。
可见，先民在镇墓兽的设计中，使用了各种奇崛的想象力，震慑异物，其形状的诡异，是其灵异能力的蕴含与延伸，甚至是，向饿虎扑食一样，立刻销蚀盗墓者；或者像毒蛇一样，遇到敌情，就射出毒液，以杀灭对手。但是，这种灵异能力，来自先人对冥冥之中掌握人的命运的某种神秘力量的恐惧或崇拜。老虎的红色眼睛、近似辟邪造型的怪兽，在当今动画片中的造型依然沿用，说明，先人的灵异设计依然具有活力。
